HOT ! 【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯

真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）大正６年生まれ。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。昭和５年博多天与庵で得度。。昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。200個➕80個おまけ付き‼️田黄石皮付原石　篆刻　印材　印石　彫刻落款　遊印書道。昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。書 Gazette des atours de Marie-Antoinette。昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。ONE PIECE 2億冊突破記念ルフィの秘宝 尾田栄一郎 ミニサイン色紙。本紙・表装ともに良い状態です。初売り　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　10個セット　箱付き。こちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。良寛　子供と遊ぶの水墨画。軸先：木製 黒漆。【茶道具】臨済宗 大徳寺派管長 後藤瑞厳和尚筆 一行『静寂』　茶掛　軸B895。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 大徳寺 高田嶺雲(明甫)作「竹有上下節」共箱 禅語 茶掛け。　　箱書、花押があります。良　大徳寺273世　大心義統　正一位柿本大明神。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(宗深)和尚筆 『瑞雲』松画賛 掛軸 軸B907。～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。掛軸 竹下夢二 舞姫 木箱 工芸 夢二郷土美術館監修 美人画。光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。胡開文 墨　金色刺繍。さらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。かなのお手本　道濟集　育徳財団。光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。掛軸■根上富治【真作】菊花図 二重箱 絹本 肉筆 日本画 時代物 骨董品■25。直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。明治〜戦前　官双鳳　古梅園　菜種油　古墨　名墨　寧楽。人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。【茶道具】茶掛　大徳寺　戸上明道　『笑春風』春洋画　共箱　美品。この純粋な人間性を見失わないように修行する。キングダム サイン入。それが「直心是道場」です。南無阿弥陀仏 掛軸 和紙。