HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共

真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）明治３２年１２月２２日生まれ。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。大正１０年 出家。。紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。【真筆】茶掛け 茶掛　不識（ふしき）◆相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱・タトウ箱付。大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。【未使用品】掛軸　宮本武蔵 筆　鵜図▪枯木鳴鵙図 2本セット　リトグラフ　限定品。昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。一休宗純 (一休宗順)　室町時代の僧/詩人 臨済宗大徳寺 　紙本　掛軸　工芸品。昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。中国美術品・名家手描き駿馬彩畫4條塀掛軸・水彩畫・徐悲鴻印款・肉筆・掛軸　証書付。平成１７年８月２５日 遷化。李元 山水画 掛軸。１０５歳。臨済宗 相国寺派管長 相国寺一二九世 山崎大耕 紙本 肉筆 一行書 掛軸 共箱。大阪出身。掛軸 茶掛 戸上明道【一様春】自筆 桜 画讃 玉瀧寺 大徳寺 住職 横物 軸装。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。掛軸 茶掛一行書 立花大亀「大高生」共箱 京都大徳寺塔頭 徳禅寺住職。本紙・表装は良い状態です。掛軸 紫式部人物画 収納ケース付き。裏面上部に若干のシミがあります。も*こ様 掛軸 巻物 全国 神社 大社 印 二重 木箱 神 天照 出雲 参拝。経年による劣化はご了承ください。中国古玩 老杭 翡翠 端渓硯 唐物 骨董 書道具 未使用品 文房四寶 古美術品。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。清時代歙州硯　在銘　時代物　歙州硯　書道具【正一古美術】。関防印は、游化三昧です。は*ん様 古墨　+おまけ付き。軸先：黒漆塗。(掛軸)薬師寺貫主安田暎胤　天下春賛　　川人勝延　梅に鶯画　横物。　　紙本：墨書。USED 掛け軸　秋画。　　箱書、落款があります。宋　郭煕 「早春図」 絹本 共箱 掛軸　二玄社　国立故宮博物院蔵。　共箱、タトウ箱付でございます。書道　国立故宮博物院蔵本　故宮法書撰集　全十三巻。～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～関（かん）は、有名な雲門の一字関です。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「弄花香満衣」共箱 懐紙 禅語 春掛け。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。在銘 書道 端渓硯 松 赤間硯 龍渓硯 骨董サイズ約17cmx10cm現状品のみ。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。美品 掛け軸 大徳寺 三重野刑山作「円相 是什麽（これなんぞ）」共箱 茶掛。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。掛け軸 丸岡蒼雲 「 夢 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 です。。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。未使用　硯。