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古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍。三国志（3-2）湖南文山肉筆江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺。三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆です。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。古筆切は額縁に入っておりますが、糊付け等しておりません。古筆切そのままの状態で額の中に入っておりますので、取り外して掛け軸等への変更も可能です。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。画像10枚目です。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。＜サイズ＞（古筆）縦24.3㎝、横7.6㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁の表面はガラスです。＜来歴について＞江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。所蔵されていたものの多くは、京都の公家（近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家）が書いた古文書でした。伊達綱村（仙台藩第４代藩主）が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。その中から出品しております。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便ゆうパックにて発送いたします。・読み下し文と現代語訳をお付けいたします。（コメント欄に記載しております。）＜その他＞ご使用の端末により、色合いが異なって表示される場合がございますので、ご了承ください。。三国志（3-2）湖南文山肉筆江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺。。【真作】掛軸　佐藤朴堂　平常心是道　力強い筆致　書の芸術　共箱入　Q185。KHS様　茶掛 大徳寺 宙宝宗宇(松月) 「冬嶺秀孤松」　一行書　掛軸。中橋葉月　百人一首　素性法師　額。硯　端渓＋墨　静香＋朱肉　高級朱肉　鯱竹。【複製画】掛軸 川合玉堂『彩雨』絹本 共箱付 掛け軸 a12074。【真筆】茶掛け　瀧 直下三千丈◆大徳寺派 玉瀧寺 戸上明道　共箱・タトウ箱付。【真作】掛軸 西大寺 松本実道『書』茶掛け 紙本無地箱付 掛け軸 a092212。小林太玄 臨済宗大徳寺塔頭黄梅院住職『明歴々 露堂々』。古硯 書道 彫刻パレットと筆付き。掛け軸 東海鯤女 七歳 筆『 満月是春光 』紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。良*様 尭州宗寛 堯州宗寛『万歳緑毛亀』横物茶道具 江戸後期 臨済宗大徳寺379。書道作品　掛軸　創作　信山流　全紙大。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 a100710。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛軸)　無心大道帰。【海】中国同治年代　粉彩　花蝶文　朱肉合　香合　文房用具　中国美術品　本物保証。【茶道具】表千家十三代即中斎宗匠筆　色紙　画賛「瑞玉」 書　 掛軸　軸B914。掛軸　一行『鶴舞千年松』正眼寺　谷耕月老師　　茶掛　鵬雲斎参禅の師。ポ*ケ様 アイドルマスター シャイニーカラーズ 直筆サイン色紙 アルストロメリア。掛軸 方琮『水墨山水図』中国画 絹本 肉筆 箱付 掛け軸 a10014。掛軸　永平廉芳　　縦怜鼻孔面前掛