HOT ! 茶掛軸　大徳寺　小堀明堂筆　「応無所住而生其心」一行書　掛軸　【道】 茶掛軸 大徳寺 小堀明堂筆 「応無所住而生其心」一行書 掛軸

茶掛軸 大徳寺 小堀明堂筆 「応無所住而生其心」一行書 掛軸。茶掛軸 大徳寺 小堀明堂筆 「応無所住而生其心」一行書 掛軸。茶掛軸 大徳寺 小堀明堂筆 「応無所住而生其心」一行書 掛軸。茶掛軸　大徳寺　小堀明堂筆　「応無所住而生其心」一行書　掛軸　【道】「応無所住而生其心」　（おいむしょじょう　にしょうごしん）まさにじゅうするところなくしてそのこころをしょうずべし訳：応（まさ）に住する所無くして、而（しこう）して其の心を生ず 意味：こころは何処にも住しない（留め置かない）　そうすれば天地一杯にひろがり、こころは生き生きとその真価を発揮する中国に渡って、六番目の祖師、六祖慧能（えのう）という祖師が、『金剛経』からこの言葉をひいて、語った。道具 ] - 道具 大徳寺小堀明堂筆 「明歴々露堂々」一行書 肉筆紙。 心がとまらないということが、大切。。それは「放心」、心を放つ、という言葉につながる。《清水寺 大西良慶》 木馬上金挮 一行書 紙本肉筆 掛軸 313。沢庵禅師が江戸時代の柳生宗徳を指導したときに、剣の極意として、「心を相手の手元にとどめると、そこに執着してしまい、他のところに対する注意が散漫になる。立花大亀　紫野大亀　掛軸　「瑞雲生五彩」　茶掛　禅語　共箱付き　25.8.8−1。だから、剣に対するときは、全体を広く見て、うらやかに対すべし」といった。【茶道具】大徳寺　平兮伯道和尚筆　一行「遠山無限碧層々」 書 掛軸　軸C61。 剣に心をおくと、剣に取られてしまう。【茶道具】大徳寺　小林太玄和尚筆　一行「乾坤只一人」 掛軸　茶掛け　軸C60。どこか一か所に心をおくと、それにとらわれてしまって隙ができる。【茶道具】大徳寺　小林太玄和尚筆　大綱和尚白紙賛「涼しさは...」　軸C62。心は解放して、活発に動かしていくことが大事。【茶道具】大徳寺　宙寳松月和尚筆　一行「好日楽茶侘」 掛軸　茶掛け　軸C65。それを禅の言葉では、「放心」という。【茶道具】大徳寺　藤井誡堂和尚筆　一行「白雲抱幽石」 掛軸　掛け物　軸C64。使用することがないため出品いたします。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　一行「萬年緑毛亀」 掛軸　茶掛け　軸C57。どなたか茶道具に詳しい方ご購入お待ちしております。Picasso Léger ピカソ レジェ。2m近く大きさあります。《野口小蘋》 山水図 絹本肉筆 掛軸 日根対山師事 女流南画家 大坂 321。ご質問ありましたらコメント欄よりお願いいたします。【茶道具】大徳寺　柳生紹尚和尚筆　一行「松寿千年翠」 掛軸　茶掛け　軸C59。以下AIより- 書の種類: 掛軸- デザイン: 墨字の書道作品- 色: 緑色の背景- 書道のスタイル: 伝統的な漢字の書- 印章: 赤い印章がある